明刘伯温滴天髓云：一清到底有精神，管取生平富贵真；澄浊求清清得去，时来寒谷也回春。

满盘浊气令人苦，一局清枯也苦人；半浊半清犹是可，多成多败度晨昏。

清浊，古往今来乃圣贤之辨，伟大的思想家们，老子提出：“清静为天下正”。佛祖提出：“清净”。在清浊上有正确的认识，清者自清，浊者自浊，乃是自然法则。富贵与贫贱、贤与愚、德与怨等等区分，有它的本体，认为宇宙为本体，人有本性、物有本质，一切都有根本，本善与向善，本贤与尚贤，向清与除浊，德真与积德，富贵与求富贵，相同动机和目的就是脱离苦海。

“有病方为贵，无伤不是奇，格中如去病。财禄喜相随。”五言独步" 前四句话，即开宗明义的道尽八字命学的整个精华和重点之所在。凡研究八字命学者，若不能暸解、领悟这个大道理。那么，不论花再多的时间与精神去研习，必定将陷于一知半解、半知不解中，纯徒劳而无功，绝难登堂入室。换言之，此简单的四句话，乃研究八字命学成败的关键。

任何一个八字绝不可能真正中和平等 (无病) ，一定有病：日主强、日主弱、命局寒湿、命局炎热等等 (有病) ，皆是所谓的八字有病。事实上，八字有病方是正常的现象。假如说八字无病，那代表着日主不强也不弱、不寒也不热，即八字完全中和平等了。一旦八字完全中和平等，那么大运或流年出现任何一干一支，即造成了八字的不中和，则皆是凶而非吉。很显然，一个完全中和的八字，从一出生起即厄运连连。故言：有病方为贵，无伤不是奇。

为何说有病方为贵呢？一个不中和、日主强、日主弱、命局寒、命局炎的八字，才是正常的亦可能是甚好的八字。用最简单的方式而言，任何一个八字必定有强、弱、寒、热等等病情。当然，有病就必须对症下药，医八字的病则须用医八字的药。八字日主强：剋、耗、洩之，使其不强，谓之药。日主弱：生扶、比助之，使其不弱，谓之药。命局寒：温暖之，使其不寒，谓之药。命局热：消暑之，使其不热，谓之药。

任何八字必定有病，而且病情有大有小、有轻有重。同样，药效有好有坏、有优有劣。若能对症下药，自能药到病除，一切即是最圆满了。故言：格中如去病，财禄喜相随。另须知，病有大小轻重之分，药则有良窳优劣之别，其病程度如何？其药功效如何？皆须从八字上研判、较量而得知。因此，研判或诊断出正确的病情后，於八字上可能找到上等、中上等、中等、中下等、下等、劣等的药，或许根本找不到合适的药。於是，对病下药的结果如何？也就是我们判断八字本命高低良窳的依据了。